Segovia, Agapito Marazuela y el Folklore Castellano

No hace falta ninguna excusa para ir a Segovia. Como dice una amiga: “siempre tienen fiesta”. Pero en esta ocasión además de la belleza de la propia ciudad y su gastronomía, tenemos la ocasión de asistir a la entrega del premio “Agapito Marazuela”.

En efecto y gracias al apoyo de una serie de instituciones segovianas (Fundación Don Juan de Borbón, Ayuntamiento, Diputación Provincial, Instituto de Cultura Tradicional Segoviana Manuel González Herrero…) la Asociación Cultural “Ronda Segoviana” ha otorgado el decimoctavo premio europeo de Folklore Agapito Marazuela.

El premio, que nació en 1995, tiene como objetivo fundamental reconocer el trabajo y la memoria del que fuera un buscador y recolector del folklore de Castilla destacando a  investigadores, defensores y divulgadores de los valores del folklore español en cualquiera de sus manifestaciones y premiándoles con este reconocimiento.

Este, que hace el número 18, se entrega a Susana Weich Shahak, una etnomusicóloga, nacida en Argentina y residente en Tel Aviv desde 1958, especializada en la recopilación de la tradición oral Sefardí.

 

 

El lugar donde se desarrolla el acto, de gran belleza, es una iglesia del Siglo XII cuya estructura se compone de una nave y ábside restaurada en 1927 por la Universidad Popular Segoviana y que hoy es la Academia de Historia y Arte de San Quirce de Segovia.

 

 

Habitualmente se premia a los elegidos con un busto de Marazuela, obra de José María García Moro y, a todos los asistentes, con un espectáculo impagable: protagonizado por componentes de la Ronda Segoviana (37 años en “esto”), toque de dulzaina acompañando a la entradilla que, como decía el maestro⁽¹⁾, “danza, en forma de rondó, que simboliza por sí sola a Castilla” y luego un espectáculo musical que, en esta ocasión, corrió a cargo de la elegante y bella voz de María Salgado.

Pero ¿quién fue Marazuela?. Agapito nació en Valverde del Majano hace ya más de 120 años y con su Cancionero de Castilla rescató y preservó buena parte de la esencia del folklore castellano. Amigo de pintores, poetas, historiadores…en 1972 fue nombrado miembro correspondiente de la Asociación Española de Etnología y Folklore…pero hasta entonces…”vengo –dice en la entrevista de Cocero- de familia muy modesta…”. Acompañaba a su padre, trajinante, de pueblo en pueblo conociendo los lugares, los caminos, los oficios… A los trece años ya tocaba la dulzaina. A los catorce empezó a estudiar música y solfeo…

Adolescente se paseó por las fiestas de los lugares, las romerías….con su dulzaina y luego con su guitarra. Intuitivo y autodidacta fue recogiendo por los pueblos de Segovia, Valladolid, Avila, Soria o Burgos, sus cantos amatorios, de oficio, mayos…. En 1932 resulta ganador del Concurso Nacional de Folklore del entonces Ministerio de Instrucción Pública… a partir de entonces Marazuela es ya reconocido y solicitado por musicólogos de todo el mundo. Aunque, curiosamente, su Cancionero no se edita hasta 1964 y lo hace la Jefatura Provincial del Movimiento de Segovia, con 337 temas.

En su entrevista con Cocero, Agapito habla también de sus años de cárcel (Madrid, Vitoria, Ávila, Ocaña) tras la guerra civil del 36…”estuve en la cárcel y luego un poco marginado…ya le he dicho que fui y sigo siendo de izquierdas….me apresaron. Pero estuve bastante bien, me permitieron siempre tener conmigo mi guitarra….”

A partir de finales de los 50, Marazuela es reivindicado de nuevo y ya en 1960 tiene lugar en Segovia un acto homenaje. Agapito Marazuela se convierte en un “símbolo de la voz con que se han expresado y se expresan estas provincias castellanas”.

⁽¹⁾ www. triunfodigital.com num. 656 Año XXX – abril 1975- págs. 52 a 57. Entrevista de Pedro F.Cocero) 

 

Viñeta de Alberto Mateos representando a Agapito Marazuela para la publicación de Cocero de 1976.